Tuesday, February 9, 2010
Countdown
We had a great weekend. Saturday, Lilia wanted to have a friend over. I talked to her mother on the phone and arranged a meeting place. We planned to meet at LIDL, but no one showed up. Come to find out that they thought I said at school. So it didn't work out. We did have a good visit from friends in Carcassonne. Saturday evening we had supper with out friends in Magrie who are from the Reunion Island. We had a wonderful meal and visit with them. Sunday services went real well. We stayed for the meal afterwards even though we had planned not to. Micah and Andrew have had the cold and so we planned on returning home, when one of the church members heard this, he insited that we stay because afterall this is cold season and we are all supposed to have colds. We really appreciate the church in Carcassonne and all the help and prayers that they have offered up for us. It is amazing seeing God's hand in our minstry here. He called us to a place to start working where we would have another church not to far away that we could learn from and help with while we are getting started. He has placed good christian friends in the same village that we are in, they moved in just a few weeks after we did. God is truly amazing. Sunday afternoon everyone but Andrew took a nap, opposite of what usually happens. He slept during church. I stayed up last night an watched the Superbowl. I enjoyed it. Maybe it was because I understood more of the French this year but the commentators were very intersting. The tried to explain what a wide reciever was, who the saftey is, what is means to be "shy" a few inches, what "who dat" means. . . They did a good job. I have attached a short video of it. The kids have started the countdown to our departure. We are looking forward to making a trip back and seeing friends and family. I have been able to schedule several appointments with churches already. God bless, JASON
Friday, February 5, 2010
Past week
I just realized that it has been a week since my last blog. A lot has been going on. L
et me summarize. Last weekend past well. Tuesday I took our car in for its 20,000 km maitenance. They changed to oil, gave it an inspection, and even hooked it up to the computer. Wednesday was a pretty day, it warmed up and the sun was shining, we spent most of the afternoon outside working in the yard. Wednesday we made a new friend, who came over for supper and singing afterwards. She is a new Christians that moved to the area a few months ago. We raelly enjoyed the evening and she expressed interest in coming to the Bible study, but could not come on Thursdays. Thursday Angie went to her first Doctors appointment, all was well. They even did a sonogram, the baby is only 15 mm long, but Angie was able to hear his/her heartbeat. The Bible study went well, we had a total of 7, including myself, Angie and Lilia. We examined the 7 feasts of Israel.
et me summarize. Last weekend past well. Tuesday I took our car in for its 20,000 km maitenance. They changed to oil, gave it an inspection, and even hooked it up to the computer. Wednesday was a pretty day, it warmed up and the sun was shining, we spent most of the afternoon outside working in the yard. Wednesday we made a new friend, who came over for supper and singing afterwards. She is a new Christians that moved to the area a few months ago. We raelly enjoyed the evening and she expressed interest in coming to the Bible study, but could not come on Thursdays. Thursday Angie went to her first Doctors appointment, all was well. They even did a sonogram, the baby is only 15 mm long, but Angie was able to hear his/her heartbeat. The Bible study went well, we had a total of 7, including myself, Angie and Lilia. We examined the 7 feasts of Israel.The kids are doing well. Andrew and Micah have had colds. Caleb was sick Monday and stayed home from school Tuesday. I think his sinus' are bothering him. He came home from school Monday and fell asleep on the couch, and slept until 8:30 the next morning. Lilia has been having a rough time this past week. In addition to the vaccinations, she got one of her ears re-pierced last Friday, beacuse it had closed. Wednesday she had two spots burned off her foot. This morning while eating her cereal, one of her baby teeth broke into three pieces. We took her to the dentist this morning, they deadened the area, and they pulled out the pieces.
I will be spending the majority of this next week with preparations for our departure. We are having a couple of families stay in our house during our absence. I need to get instructions made up for them. I need to prepare our visa paperwork for when we get to the states. I will prepare our taxes so that we can get that sent in as well. I also need to write a sermon, in English, for speaking at our sending church our first Sunday back. Meanwhile I am also trying to book speaking engagements. I'd better get to it. Attached picture is Andrew enjoying the little 4-wheeler the neighbors passed on to us. God bless, JASON
Friday, January 29, 2010
Forehead
Yesterday at lunch we were playing a game where I say a word in English and the kids shout out the word in French. During the game I said, "Forehead", and Micah quickly responds "quatre têtes" which means "four heads". It was funny and it took a while for everyone to catch on to why. The Bible study went real good last night. We had six come for it. We had a good time singing, studying God's word, praying, and just talking. I am excited that we were able to have this experience before we left.
Angie is doing well. There is no doubt that she is expecting. I walked into the living room this morning and found her watching TV and crying, tears streaming down her face. . .it was a cooking show. It was a sure sign.
My former pastor Bro. Harold Davis passed away yesterday, so he is doing fine now. I have included the obituary (below) that was sent out over our news network . God bless, JASON
Services for Reverend Joseph Harold Davis, 81, Tyler, are scheduled for 10:00 am, Saturday, January 30, at Pleasant Hill MBC, 6876 State Hwy 323 W., Overton, TX, near New London with the Pastors Paul Clark, Don Britton, and Ronald Witcher officiating. Graveside services are scheduled for 3:00 pm, Saturday at the Roselawn Memorial Gardens, Mineola, Hwy 37 about, three miles north of town, under the direction of Cottle-Pearson Funeral Home, Overton.
Pastor Davis died Wednesday, January 27, 2010 in Tyler. He was born May 15, 1928 in Atmore, Alabama. He was saved and baptized by Emanuel Missionary Baptist Church, Pensacola, Florida in 1944 at the age of 16. In 1946 he graduated from Pensacola High School. He was also licensed to preach that same year. On January 20, 1948 he married Frances Louise Russell of Golden, Texas and she stayed faithfully by his side for over 62 years. He was ordained to the Gospel Ministry by Bethel Baptist Church of Jacksonville, Texas on October 1, 1950. He attended Texas Baptist Institute and Seminary in Henderson, Texas and graduated with a Master of Theology degree in 1962. He was later awarded his Doctor of Theology degree by Texas Baptist Institute and Seminary.
Brother Davis pastored six churches during his more than 60 years of preaching the Gospel: Salem M. B. C. in Rusk, Texas from October 1950 to September 1953; Trinidad M. B. C. in Trinidad, Texas from September 1953 to July of 1957; Bethel Baptist Church in Jacksonville, Texas from July 1957 to May of 1960; Mt. Bethel M. B. C.- in Gary, Texas from May of 1960 to December 1962; Unity M. B. C. in Longview, Texas from December 1962 to February 1968; Pleasant Hill Missionary Baptist Church in Overton, Texas from February 1968 to March 4, 2001 (33 years).
Brother Davis served on the Faculty of Texas Baptist Institute and Seminary in Henderson, Texas from 1961 to 1993 when he retired after teaching Seminary students for 32 years. He served as clerk of the Missionary Baptist Association of Texas from 1962 until 1991 (29 years). He served as the moderator of the M. B. A. of Texas messenger meeting from 1999 to 2000. He served as the moderator for the messenger meeting of the Mt. Zion Missionary Baptist Association from 1974 to 1975.Survivors include his wife, Frances Davis, Tyler; a brother, Charles Davis, Lawndale, California; a brother-in-law and sister-in-law, George and Patsy Russell, Golden; and numerous nieces and nephews.Honorary Pallbearers will be Deacons and Ministers.The family will receive friends at the funeral home from 5:00 pm until 7:00 pm Friday, Janaury 29.
Angie is doing well. There is no doubt that she is expecting. I walked into the living room this morning and found her watching TV and crying, tears streaming down her face. . .it was a cooking show. It was a sure sign.
My former pastor Bro. Harold Davis passed away yesterday, so he is doing fine now. I have included the obituary (below) that was sent out over our news network . God bless, JASON
Services for Reverend Joseph Harold Davis, 81, Tyler, are scheduled for 10:00 am, Saturday, January 30, at Pleasant Hill MBC, 6876 State Hwy 323 W., Overton, TX, near New London with the Pastors Paul Clark, Don Britton, and Ronald Witcher officiating. Graveside services are scheduled for 3:00 pm, Saturday at the Roselawn Memorial Gardens, Mineola, Hwy 37 about, three miles north of town, under the direction of Cottle-Pearson Funeral Home, Overton.
Pastor Davis died Wednesday, January 27, 2010 in Tyler. He was born May 15, 1928 in Atmore, Alabama. He was saved and baptized by Emanuel Missionary Baptist Church, Pensacola, Florida in 1944 at the age of 16. In 1946 he graduated from Pensacola High School. He was also licensed to preach that same year. On January 20, 1948 he married Frances Louise Russell of Golden, Texas and she stayed faithfully by his side for over 62 years. He was ordained to the Gospel Ministry by Bethel Baptist Church of Jacksonville, Texas on October 1, 1950. He attended Texas Baptist Institute and Seminary in Henderson, Texas and graduated with a Master of Theology degree in 1962. He was later awarded his Doctor of Theology degree by Texas Baptist Institute and Seminary.
Brother Davis pastored six churches during his more than 60 years of preaching the Gospel: Salem M. B. C. in Rusk, Texas from October 1950 to September 1953; Trinidad M. B. C. in Trinidad, Texas from September 1953 to July of 1957; Bethel Baptist Church in Jacksonville, Texas from July 1957 to May of 1960; Mt. Bethel M. B. C.- in Gary, Texas from May of 1960 to December 1962; Unity M. B. C. in Longview, Texas from December 1962 to February 1968; Pleasant Hill Missionary Baptist Church in Overton, Texas from February 1968 to March 4, 2001 (33 years).
Brother Davis served on the Faculty of Texas Baptist Institute and Seminary in Henderson, Texas from 1961 to 1993 when he retired after teaching Seminary students for 32 years. He served as clerk of the Missionary Baptist Association of Texas from 1962 until 1991 (29 years). He served as the moderator of the M. B. A. of Texas messenger meeting from 1999 to 2000. He served as the moderator for the messenger meeting of the Mt. Zion Missionary Baptist Association from 1974 to 1975.Survivors include his wife, Frances Davis, Tyler; a brother, Charles Davis, Lawndale, California; a brother-in-law and sister-in-law, George and Patsy Russell, Golden; and numerous nieces and nephews.Honorary Pallbearers will be Deacons and Ministers.The family will receive friends at the funeral home from 5:00 pm until 7:00 pm Friday, Janaury 29.
L'Evangile selon Elihou
Job 33:22-30 Son âme s'approche de la fosse, Et sa vie des messagers de la mort. (23) Mais s'il se trouve pour lui un ange intercesseur, Un d'entre les mille Qui annoncent à l'homme la voie qu'il doit suivre, (24) Dieu a compassion de lui et dit: Délivre-le, afin qu'il ne descende pas dans la fosse; J'ai trouvé une rançon! (25) Et sa chair a plus de fraîcheur qu'un nourrisson, Il revient aux jours de sa jeunesse. (26) Il adresse à Dieu sa prière; et Dieu lui est propice, Lui laisse voir sa face avec joie, Et lui rend son innocence. (27) Il chante devant les hommes et dit: J'ai péché, j'ai violé la justice, Et je n'ai pas été puni comme je le méritais; (28) Dieu a délivré mon âme pour qu'elle n'entrât pas dans la fosse, Et ma vie s'épanouit à la lumière! (29) Voilà tout ce que Dieu fait, Deux fois, trois fois, avec l'homme, (30) Pour ramener son âme de la fosse, Pour l'éclairer de la lumière des vivants.
Job est probablement le plus vieux livre de la bible. Il parle de Job qui a souffert beaucoup. Quatre amis sont venus pour lui donner du confort. Les trois premiers ont dit que Job souffrait à cause de ses péchés. Elihou ayant entendu les discours de Job et ses amis a parlé enfin. Il ne lui a pas traité de manière mauvaise, mais il a fait des reproches contre Job et les trois amis et en faveur de Dieu. Dans son discours on lit ce passage.
I. Verset 22
A. Son âme s'approche de la fosse. C'est l'état de tout le monde qui n'est pas sauvé.
B. Et sa vie des messagers de la mort. Chaque minute, chaque seconde qui passe, il s'approche de la fosse. La vie est plutôt l'attente pour la mort. C'est triste qu'il y ait beaucoup de personnes qui sont dans le même état.
C. Satan veut qu'ils restent dans cet état à jamais.
II. Verset 23
A. « Si », ça veut dire que c'est possible, mais ce n'est pas sûr.
B. Un ange intercesseur. Un ange = un messager donc qui est intercesseur ou médiateur.
Un d'entre les mille. Donc c'est rare de trouver qqn comme celui-ci. Est-ce que nous sommes des bons témoins pour Christ.
C. Est-ce que nous annonçons aux autres la voie qu'ils doivent suivre pour éviter le chemin de la fosse.
III. Verset 24
A. Dieu a compassion. Ces mots sont touchants. Heureusement Dieu a compassion pour nous. Sinon, il aurait pu nous détruire. A cause de nos péchés, nous méritons la mort et l'enfer. Romains 6.23. Mais Dieu a compassion pour nous, il ne veut pas que nous y allions.
B. Délivre-le. Nous pouvons être délivré.
C. Délivré parce qu'il y a une rançon. C'est qui cette rançon? Peut-être une définition nous aide. « Prix exigé pour obtenir la délivrance d'un prisonnier. (sens figuré) Désagrément inséparable d'un avantage. » Peut-être la bible nous aide. Mathieu 20.28 C'est ainsi que le Fils de l'homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie comme la rançon de plusieurs. Jésus est la rançon, le prix exigé pour obtenir notre délivrance. Jésus a payé un si grand prix pour nous. Esaïe 53.11 A cause du travail de son âme, il rassasiera ses regards; Par sa connaissance mon serviteur juste justifiera beaucoup d'hommes, Et il se chargera de leurs iniquités.
D. Il a trouvé une rançon. Donc il avait cherché. Apocalypse 5:1-6 And I saw in the right hand of him that sat on the throne a book written within and on the backside, sealed with seven seals. (2) And I saw a strong angel proclaiming with a loud voice, Who is worthy to open the book, and to loose the seals thereof? (3) And no man in heaven, nor in earth, neither under the earth, was able to open the book, neither to look thereon. (4) And I wept much, because no man was found worthy to open and to read the book, neither to look thereon. (5) And one of the elders saith unto me, Weep not: behold, the Lion of the tribe of Juda, the Root of David, hath prevailed to open the book, and to loose the seven seals thereof. (6) And I beheld, and, lo, in the midst of the throne and of the four beasts, and in the midst of the elders, stood a Lamb as it had been slain, having seven horns and seven eyes, which are the seven Spirits of God sent forth into all the earth.
IV. Verset 25 & 26 – Les résultats de cette délivrance.
A. Et sa chair a plus de fraîcheur qu'au premier âge, Il revient aux jours de sa jeunesse. Ce verset parle du changement qui se passe dans la vie d'un nouveau chrétien. Ce changement vient en trois temps.
1. Tout de suite, après le salut, il devient une nouvelle créature. 2Cor 5.12 Si quelqu'un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées; voici, toutes choses sont devenues nouvelles.
2. C'est aussi un changement progressif. Eph. 5.22 à 24 eu égard à votre vie passée, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses, à être renouvelés dans l'esprit de votre intelligence, et à revêtir l'homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une sainteté que produit la vérité.
3. Mais aussi un changement qui aura lieu à la fin du temps quand Jésus sera revenu. I Cor. 15.52 en un instant, en un clin d'œil, à la dernière trompette. La trompette sonnera, et les morts ressusciteront incorruptibles, et nous, nous serons changés.
B. Il adresse à Dieu sa prière; et Dieu lui est propice, Lui laisse voir sa face avec joie, Et lui rend son innocence. Après le salut, il peut prier à Dieu, et Dieu lui est propice. C'est idéal .
C. Lui laisse voir sa face avec joie. (D'autres versions) Il voit sa face avec des cries de joie. Il se présente à lui avec des cries de joie. Ces pronoms parlent de qui? Il y a deux possibilités.
1. Dieu voit la face d'homme avec joie. Parce que Dieu aime ses enfants et quand ils se repentent. Luc 15.7 De même, je vous le dis, il y aura plus de joie dans le ciel pour un seul pécheur qui se repent. . .2 Pierre 3.9 Le Seigneur ne tarde pas dans l'accomplissement de la promesse, comme quelques-uns le croient; mais il use de patience envers vous, ne voulant pas qu'aucun périsse, mais voulant que tous arrivent à la repentance.
2. L'homme voir la face de Dieu avec joie. Parce que Dieu l'entend et parce que Dieu lui a pardonné.
D. Dieu lui rend son innocence. Parce que Jésus est morts pour nous, au lieu de nous, quand nous sommes sauvés, Dieu ne nous regarde plus comme pécheurs mais comme couverts par l'innocence de Jésus. Romains 3.25 C'est lui que Dieu a destiné, par son sang, à être, pour ceux qui croiraient victime propitiatoire, afin de montrer sa justice, parce qu'il avait laissé impunis les péchés commis auparavant, au temps de sa patience, afin, dis-je, Apoc 1.5 et de la part de Jésus Christ, le témoin fidèle, le premier-né des morts, et le prince des rois de la terre! A celui qui nous aime, qui nous a délivrés de nos péchés par son sang Romains 5.8,9 Mais Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous. A plus forte raison donc, maintenant que nous sommes justifiés par son sang, serons-nous sauvés par lui de la colère.
V. Verset 27 & 28
A. Il chante devant les hommes. Il proclame ce que Dieu a fait pour lui. Nous aussi devons proclamer ce que Dieu a fait pour nous.
B. Aussi il proclame ce qu'il a fait pour être sauvé. J'ai péché, j'ai perverti ce qui est droit. Il s'est rendu compte de ses péchés. I Jean 1.9 Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité.
C. Et je n'ai pas été puni comme je le méritais; Il a admis qu'il méritait la punition. Romains 6.23 Car le salaire du péché, c'est la mort. . .
D. Dieu a délivré mon âme pour qu'elle n'entrât pas dans la fosse, Et ma vie s'épanouit à la lumière!
1. C'est Dieu qui sauve.
2. C'est l'âme qui est important. Nos corps resteront ici-bas.
3. Qui est cette lumière? Jean 12.46 Je suis venu comme une lumière dans le monde, afin que quiconque croit en moi ne demeure pas dans les ténèbres. Jésus est la lumière du monde.
VI. Verset 29&30 Dieu fait les mêmes choses plusieurs fois. Donc le salut est le même pour tout le monde.
Job est probablement le plus vieux livre de la bible. Il parle de Job qui a souffert beaucoup. Quatre amis sont venus pour lui donner du confort. Les trois premiers ont dit que Job souffrait à cause de ses péchés. Elihou ayant entendu les discours de Job et ses amis a parlé enfin. Il ne lui a pas traité de manière mauvaise, mais il a fait des reproches contre Job et les trois amis et en faveur de Dieu. Dans son discours on lit ce passage.
I. Verset 22
A. Son âme s'approche de la fosse. C'est l'état de tout le monde qui n'est pas sauvé.
B. Et sa vie des messagers de la mort. Chaque minute, chaque seconde qui passe, il s'approche de la fosse. La vie est plutôt l'attente pour la mort. C'est triste qu'il y ait beaucoup de personnes qui sont dans le même état.
C. Satan veut qu'ils restent dans cet état à jamais.
II. Verset 23
A. « Si », ça veut dire que c'est possible, mais ce n'est pas sûr.
B. Un ange intercesseur. Un ange = un messager donc qui est intercesseur ou médiateur.
Un d'entre les mille. Donc c'est rare de trouver qqn comme celui-ci. Est-ce que nous sommes des bons témoins pour Christ.
C. Est-ce que nous annonçons aux autres la voie qu'ils doivent suivre pour éviter le chemin de la fosse.
III. Verset 24
A. Dieu a compassion. Ces mots sont touchants. Heureusement Dieu a compassion pour nous. Sinon, il aurait pu nous détruire. A cause de nos péchés, nous méritons la mort et l'enfer. Romains 6.23. Mais Dieu a compassion pour nous, il ne veut pas que nous y allions.
B. Délivre-le. Nous pouvons être délivré.
C. Délivré parce qu'il y a une rançon. C'est qui cette rançon? Peut-être une définition nous aide. « Prix exigé pour obtenir la délivrance d'un prisonnier. (sens figuré) Désagrément inséparable d'un avantage. » Peut-être la bible nous aide. Mathieu 20.28 C'est ainsi que le Fils de l'homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie comme la rançon de plusieurs. Jésus est la rançon, le prix exigé pour obtenir notre délivrance. Jésus a payé un si grand prix pour nous. Esaïe 53.11 A cause du travail de son âme, il rassasiera ses regards; Par sa connaissance mon serviteur juste justifiera beaucoup d'hommes, Et il se chargera de leurs iniquités.
D. Il a trouvé une rançon. Donc il avait cherché. Apocalypse 5:1-6 And I saw in the right hand of him that sat on the throne a book written within and on the backside, sealed with seven seals. (2) And I saw a strong angel proclaiming with a loud voice, Who is worthy to open the book, and to loose the seals thereof? (3) And no man in heaven, nor in earth, neither under the earth, was able to open the book, neither to look thereon. (4) And I wept much, because no man was found worthy to open and to read the book, neither to look thereon. (5) And one of the elders saith unto me, Weep not: behold, the Lion of the tribe of Juda, the Root of David, hath prevailed to open the book, and to loose the seven seals thereof. (6) And I beheld, and, lo, in the midst of the throne and of the four beasts, and in the midst of the elders, stood a Lamb as it had been slain, having seven horns and seven eyes, which are the seven Spirits of God sent forth into all the earth.
IV. Verset 25 & 26 – Les résultats de cette délivrance.
A. Et sa chair a plus de fraîcheur qu'au premier âge, Il revient aux jours de sa jeunesse. Ce verset parle du changement qui se passe dans la vie d'un nouveau chrétien. Ce changement vient en trois temps.
1. Tout de suite, après le salut, il devient une nouvelle créature. 2Cor 5.12 Si quelqu'un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées; voici, toutes choses sont devenues nouvelles.
2. C'est aussi un changement progressif. Eph. 5.22 à 24 eu égard à votre vie passée, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses, à être renouvelés dans l'esprit de votre intelligence, et à revêtir l'homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une sainteté que produit la vérité.
3. Mais aussi un changement qui aura lieu à la fin du temps quand Jésus sera revenu. I Cor. 15.52 en un instant, en un clin d'œil, à la dernière trompette. La trompette sonnera, et les morts ressusciteront incorruptibles, et nous, nous serons changés.
B. Il adresse à Dieu sa prière; et Dieu lui est propice, Lui laisse voir sa face avec joie, Et lui rend son innocence. Après le salut, il peut prier à Dieu, et Dieu lui est propice. C'est idéal .
C. Lui laisse voir sa face avec joie. (D'autres versions) Il voit sa face avec des cries de joie. Il se présente à lui avec des cries de joie. Ces pronoms parlent de qui? Il y a deux possibilités.
1. Dieu voit la face d'homme avec joie. Parce que Dieu aime ses enfants et quand ils se repentent. Luc 15.7 De même, je vous le dis, il y aura plus de joie dans le ciel pour un seul pécheur qui se repent. . .2 Pierre 3.9 Le Seigneur ne tarde pas dans l'accomplissement de la promesse, comme quelques-uns le croient; mais il use de patience envers vous, ne voulant pas qu'aucun périsse, mais voulant que tous arrivent à la repentance.
2. L'homme voir la face de Dieu avec joie. Parce que Dieu l'entend et parce que Dieu lui a pardonné.
D. Dieu lui rend son innocence. Parce que Jésus est morts pour nous, au lieu de nous, quand nous sommes sauvés, Dieu ne nous regarde plus comme pécheurs mais comme couverts par l'innocence de Jésus. Romains 3.25 C'est lui que Dieu a destiné, par son sang, à être, pour ceux qui croiraient victime propitiatoire, afin de montrer sa justice, parce qu'il avait laissé impunis les péchés commis auparavant, au temps de sa patience, afin, dis-je, Apoc 1.5 et de la part de Jésus Christ, le témoin fidèle, le premier-né des morts, et le prince des rois de la terre! A celui qui nous aime, qui nous a délivrés de nos péchés par son sang Romains 5.8,9 Mais Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous. A plus forte raison donc, maintenant que nous sommes justifiés par son sang, serons-nous sauvés par lui de la colère.
V. Verset 27 & 28
A. Il chante devant les hommes. Il proclame ce que Dieu a fait pour lui. Nous aussi devons proclamer ce que Dieu a fait pour nous.
B. Aussi il proclame ce qu'il a fait pour être sauvé. J'ai péché, j'ai perverti ce qui est droit. Il s'est rendu compte de ses péchés. I Jean 1.9 Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité.
C. Et je n'ai pas été puni comme je le méritais; Il a admis qu'il méritait la punition. Romains 6.23 Car le salaire du péché, c'est la mort. . .
D. Dieu a délivré mon âme pour qu'elle n'entrât pas dans la fosse, Et ma vie s'épanouit à la lumière!
1. C'est Dieu qui sauve.
2. C'est l'âme qui est important. Nos corps resteront ici-bas.
3. Qui est cette lumière? Jean 12.46 Je suis venu comme une lumière dans le monde, afin que quiconque croit en moi ne demeure pas dans les ténèbres. Jésus est la lumière du monde.
VI. Verset 29&30 Dieu fait les mêmes choses plusieurs fois. Donc le salut est le même pour tout le monde.
Tuesday, January 26, 2010
Andrew got shot.
The weeks is off to a good start. Angie took Lilia and Caleb to the Dr. yesterday to get their vaccinations. When they returned I asked Andrew how the Doctors visit went. He said, "He shot me". Lilia and Andrew each got one shot. I was amazed to find out that Andrew didn't cry. He watched the doctor do it and when it was over he said, "That didn't hurt very bad." Yesterday I finished the rough draft for the bible study. Of course I will constantly be revising it and changing things. Today I will work on the lesson for the prayer meeting in Carcassonne. 
Let me mention for those who may not know, my former pastor Harold Davis is near death. Doctors are saying it could be just weeks away. Bro. Davis, as I always called him, was my pastor the first 16 years of my life. He was a great preacher, he could take the most complicated passages and explain them in the simplest way. At a young age he preached a sermon about hell. I realized that I was headed for that horrible place and spoke to my father afterwards about. My dad explained the way to avoid hell and gain heaven, by turning away from our sin and turning towards Jesus. Afterwards we went and talked with Bro. Davis in his office and he used his trademark quarter illustration to illustrate that once saved, always saved. He baptized me soon afterwards. My father has a website created that has his sermons. He preached through books of the bible and many are already on the website. They make good resources for pastors and christians around the world. You can visit it by clicking here. It is possible that I could be back in the states in time for his funeral, but in either case, I will see him again. The picture is of Bro. Davis and my father a few years ago. I'll end with quoting Bro. Davis words, "We cannot stop Armageddon from coming, but we can flee now to find a place of safety for our souls. Every man, woman, boy and girl in the world ought to flee to the cross and trust, call, upon the Lord Jesus Christ for the salvation of the soul. I would like to give a special warning to all who are unsaved: Get ready today just as if you knew that Jesus would come today. Look to Jesus right now in prayer and ask Him to save you. I would like to give a special appeal to all who are saved: Get just as busy for the Lord today as you would if you knew that Jesus would come today. Look to Jesus right now in prayer and ask Him to help you to live for Him. Ask Him to use you in His service." God bless, JASON
Sunday, January 24, 2010
The clown and the magician.
The Bible study went well Thursday night. We had four people visiting. We had a lesso
n over the cleansing of the leper (Leviticus 14). Friday we got our tickets purchased for the states. Friday night we enjoyed having some friends from Carcassonne over for supper. We enjoyed the evening. Lilia talked almost non-stop the entire evening. Saturday I got some flowers planted and got my kids Sunday school lesson ready for Sunday. Services went good in Carcassonne today. Afterwards we went to a event in our town that was a mix between an end of year party and a city coucil meeting. There was a clown and a magician that the kids really enjoyed, and they had snacks and presents for all the kids. It was enjoyable and we really liked being able to get
out into the community. It lasted almost to seven o'clock, so we rushed home and grabed some sandwiches, bathed the kids, and got their homework all checked over. I missed hearing our services from our church in Hillsboro, but I am glad for the opportunity to make new contacts. This next week will be busy with Doctor appointments and studying. Attached pictures are from this afternoon. God bless, JASON
n over the cleansing of the leper (Leviticus 14). Friday we got our tickets purchased for the states. Friday night we enjoyed having some friends from Carcassonne over for supper. We enjoyed the evening. Lilia talked almost non-stop the entire evening. Saturday I got some flowers planted and got my kids Sunday school lesson ready for Sunday. Services went good in Carcassonne today. Afterwards we went to a event in our town that was a mix between an end of year party and a city coucil meeting. There was a clown and a magician that the kids really enjoyed, and they had snacks and presents for all the kids. It was enjoyable and we really liked being able to get
out into the community. It lasted almost to seven o'clock, so we rushed home and grabed some sandwiches, bathed the kids, and got their homework all checked over. I missed hearing our services from our church in Hillsboro, but I am glad for the opportunity to make new contacts. This next week will be busy with Doctor appointments and studying. Attached pictures are from this afternoon. God bless, JASON
Le lépreux
Lévitique 14
I. La situation des lépreux
A. La maladie
1. Une maladie épouvantable.
2. Les lépreux peuvent être condamné à cause d'une petite tache ou un petit défaut. C'est une maladie des nerfs. Les nerfs meurent aux extrémités. Cela provoque l'amputation automatique des extrémités, le nez, les lèvres, les doigts, les orteils, et cela avance.
3. La maladie est progressive et fatale.
4. La lèpre est héréditaire.
5. La lèpre est contagieuse.
6. Le lépreux doit être isolé. Il souffre jusqu'à la mort sans la famille ou les amis. Jusqu'aux années quarante il n'y avait aucun remède.
B. L'espoir des lépreux
1. S'il veux être purifié il doit passer par le sacrificateur. Il ne peut pas être purifié tout seul.
2. Il sort du camp avec ce dont il a besoin.
a. Deux oiseaux vivants et purs.
b. du bois de cèdre
c. du cramoisi = un fil ou un ruban très rouge
d. de l'hysope
2. Ils égorgent l'un des oiseaux sur un vase de terre, sur de l'eau vive. Le sacrificateur prend l'oiseau vivant, le bois de cèdre, le cramoisi (utilisé pour attacher tous les éléments ensemble) et l'hysope; et il les trempe, avec l'oiseau vivant, dans le sang de l'oiseau égorgé sur l'eau vive. Il en fait sept fois l'aspersion sur le lépreux. Puis il le déclare pur, et il lâche dans les champs l'oiseau vivant. A ce moment là le lépreux est purifié.
3. Il doit aussi laver ses vêtements, raser tout son poil, et se baigner dans l'eau. Puis il reste sept jours hors de sa tente. Ensuite il se lave encore. Au temple, il offrira en sacrifice de culpabilité. Le sacrificateur prend du sang de la victime de culpabilité; il en mettra sur le lobe de l'oreille droite de celui qui se purifie, sur le pouce de sa main droite et sur le gros orteil de son pied droit. Le sacrificateur prend d'huile. Il fait avec le doigt sept fois l'aspersion de l'huile devant l'Éternel et le reste, il met dans la main sur le lobe de l'oreille droite de celui qui se purifie, sur le pouce de sa main droite et sur le gros orteil de son pied droit, par-dessus le sang de la victime de culpabilité, et sur sa tête. Le sacrificateur offre le sacrifice d'expiation, l'holocauste et l'offrande.
II. La situation pour les pécheurs. Dieu a choisi tout cela pour une raison; un but. C'est une représentation, une image.
A. La maladie (le péché)
1. Une maladie épouvantable. Nous devenons pécheurs à cause de nos péchés.
2. Comme les lépreux ont pu être condamné à cause d'une petite tache ou un petit défaut, même nous sommes condamnés à la suite d'un seul péché. Romains 3:23 Car tous ont péché . . .
3. Cette maladie est progressive et fatale.
4. Progressive – C'était évident. Le péché a commencé dans Genèse 3 et on lit dans Genèse 6:5 L'Éternel vit que la méchanceté des hommes était grande sur la terre, et que toutes les pensées de leur cœur se portaient chaque jour uniquement vers le mal. La conditions des êtres humains et même la terre s'aggravent. Regardez toutes les catastrophes naturelles aujourd'hui par rapport à il y a 50 ans.
5. C'est fatal. Genèse 2:17 mais tu ne mangeras pas de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras. Romains 6:23 Car le salaire du péché, c'est la mort; mais le don gratuit de Dieu, c'est la vie éternelle en Jésus Christ notre Seigneur.
Le péché est héréditaire. Romains 5:12 C'est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu'ainsi la mort s'est étendue sur tous les hommes, parce que tous ont péché,...
6. C'est contagieux. Romains 8:22 Or, nous savons que, jusqu'à ce jour, la création tout entière soupire et souffre les douleurs de l'enfantement. Notre péché ne blesse que nous seuls, mais les personnes autour de nous aussi. Exemple . . . l'histoire de David et Bath Schéba.
B. L'espoir des pécheurs.
1. Si on veut être sauvé de nos péchés, on doit passer par Le Sacrificateur. On ne peut pas se sauver. Actes 4:12 Il n'y a de salut en aucun autre; car il n'y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés. Le Sacrificateur est qqn entre nous et Dieu:Jésus est le Sacrificateur. Regardez Hébreux chapitre 6 à 9. Hébreux 2:17 En conséquence, il a dû être rendu semblable en toutes choses à ses frères, afin qu'il fût un souverain sacrificateur miséricordieux et fidèle dans le service de Dieu, pour faire l'expiation des péchés du peuple; Jésus est le sacrificateur parfait entre nous et Dieu.
2. La Bible nous dit tout ce dont on a besoin pour être purifié.
3. Les oiseaux signifient Jésus. Ils égorgent l'un des oiseaux sur un vase de terre, sur de l'eau vive. Il était tué hors du camp (dehors de Jérusalem = golgotha). Quand Jésus est mort un soldat lui a percé le côté avec une lance, et il sortit du sang et de l'eau (Jean 19.34). Le sacrificateur prend l'oiseau vivant (Jésus), le bois de cèdre (le cèdre représente l'incorruptibilité)1Co 15:42 Ainsi en est-il de la résurrection des morts. Le corps est semé corruptible; il ressuscite incorruptible; , le cramoisi (signifiant le sang ou la vie) et l'hysope (signifiant la guérison ou pureté) Psaumes 51:7 (51:9) Purifie-moi avec l'hysope, et je serai pur; Lave-moi, et je serai plus blanc que la neige. Jésus est attaché à la croix de bois. ; et il les trempe , avec l'oiseau vivant, dans le sang de l'oiseau égorgé sur l'eau vive. Il en fait sept fois l'aspersion sur le lépreux. C'est le sang qui le sauve. Apocalypse 1:5 et de la part de Jésus Christ, le témoin fidèle, le premier-né des morts, et le prince des rois de la terre! A celui qui nous aime, qui nous a délivrés de nos péchés par son sang, Puis il le déclare pur, et il lâche dans les champs l'oiseau vivant. Jésus vit toujours; il est ressuscité et il est descendu au ciel. A ce moment là le lépreux est purifié. Quand nous nous rendons compte de nos péchés et notre séparation de Dieu. On doit croire en Jésus, notre sacrificateur, comme la seule chose qui peut nous sauver de nos péchés. Mais après qu'on le fait, il veut que l'on fasse d'autres choses.
4. Il doit aussi laver ses vêtements, raser tout son poil, et se baigner dans l'eau. Puis il reste sept jours hors de sa tente. Ensuite il se lave encore. Dieu veut qu'on change notre façon de vivre. Eph 4:22 eu égard à votre vie passée, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses, Cela parle aussi du baptême. Actes 8:12 Mais, quand ils eurent cru à Philippe, qui leur annonçait la bonne nouvelle du royaume de Dieu et du nom de Jésus Christ, hommes et femmes se firent baptiser. Après que nous sommes sauvés, Jésus veut que nous le suivions par le baptême. Au temple, il offrira en sacrifice de culpabilité. Le sacrificateur prend du sang de la victime de culpabilité; il en mettra sur le lobe de l'oreille droite de celui qui se purifie, sur le pouce de sa main droite et sur le gros orteil de son pied droit. Le sacrificateur prend d'huile. Il fait avec le doigt sept fois l'aspersion de l'huile devant l'Éternel et le reste, il met dans la main sur le lobe de l'oreille droite de celui qui se purifie, sur le pouce de sa main droite et sur le gros orteil de son pied droit, par-dessus le sang de la victime de culpabilité, et sur sa tête. Le salut est signifié par le sang. Après que nous sommes sauvés le Saint Esprit entre dans nous. L'huile signifie le Saint Esprit qui est appliqué après le sang. 1 Samuel 16:13 Samuel prit la corne d'huile, et l'oignit au milieu de ses frères. L'esprit de l'Éternel saisit David, à partir de ce jour et dans la suite. Le sacrificateur offre le sacrifice d'expiation, l'holocauste et l'offrande. Ces sacrifices signifient que la personne est rentrée dans le système de louange de cette époque. Le sacrifice d'expiation et l'holocauste signifient une expression publique de pardon de péchés. Le sacrifice d'offrande égale une action de grâce à Dieu. Après le salut Dieu veut que l'on se joigne avec une église comme une action publique que l'on est sauvé et une action de grâce et désire de le suivre.
I. La situation des lépreux
A. La maladie
1. Une maladie épouvantable.
2. Les lépreux peuvent être condamné à cause d'une petite tache ou un petit défaut. C'est une maladie des nerfs. Les nerfs meurent aux extrémités. Cela provoque l'amputation automatique des extrémités, le nez, les lèvres, les doigts, les orteils, et cela avance.
3. La maladie est progressive et fatale.
4. La lèpre est héréditaire.
5. La lèpre est contagieuse.
6. Le lépreux doit être isolé. Il souffre jusqu'à la mort sans la famille ou les amis. Jusqu'aux années quarante il n'y avait aucun remède.
B. L'espoir des lépreux
1. S'il veux être purifié il doit passer par le sacrificateur. Il ne peut pas être purifié tout seul.
2. Il sort du camp avec ce dont il a besoin.
a. Deux oiseaux vivants et purs.
b. du bois de cèdre
c. du cramoisi = un fil ou un ruban très rouge
d. de l'hysope
2. Ils égorgent l'un des oiseaux sur un vase de terre, sur de l'eau vive. Le sacrificateur prend l'oiseau vivant, le bois de cèdre, le cramoisi (utilisé pour attacher tous les éléments ensemble) et l'hysope; et il les trempe, avec l'oiseau vivant, dans le sang de l'oiseau égorgé sur l'eau vive. Il en fait sept fois l'aspersion sur le lépreux. Puis il le déclare pur, et il lâche dans les champs l'oiseau vivant. A ce moment là le lépreux est purifié.
3. Il doit aussi laver ses vêtements, raser tout son poil, et se baigner dans l'eau. Puis il reste sept jours hors de sa tente. Ensuite il se lave encore. Au temple, il offrira en sacrifice de culpabilité. Le sacrificateur prend du sang de la victime de culpabilité; il en mettra sur le lobe de l'oreille droite de celui qui se purifie, sur le pouce de sa main droite et sur le gros orteil de son pied droit. Le sacrificateur prend d'huile. Il fait avec le doigt sept fois l'aspersion de l'huile devant l'Éternel et le reste, il met dans la main sur le lobe de l'oreille droite de celui qui se purifie, sur le pouce de sa main droite et sur le gros orteil de son pied droit, par-dessus le sang de la victime de culpabilité, et sur sa tête. Le sacrificateur offre le sacrifice d'expiation, l'holocauste et l'offrande.
II. La situation pour les pécheurs. Dieu a choisi tout cela pour une raison; un but. C'est une représentation, une image.
A. La maladie (le péché)
1. Une maladie épouvantable. Nous devenons pécheurs à cause de nos péchés.
2. Comme les lépreux ont pu être condamné à cause d'une petite tache ou un petit défaut, même nous sommes condamnés à la suite d'un seul péché. Romains 3:23 Car tous ont péché . . .
3. Cette maladie est progressive et fatale.
4. Progressive – C'était évident. Le péché a commencé dans Genèse 3 et on lit dans Genèse 6:5 L'Éternel vit que la méchanceté des hommes était grande sur la terre, et que toutes les pensées de leur cœur se portaient chaque jour uniquement vers le mal. La conditions des êtres humains et même la terre s'aggravent. Regardez toutes les catastrophes naturelles aujourd'hui par rapport à il y a 50 ans.
5. C'est fatal. Genèse 2:17 mais tu ne mangeras pas de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras. Romains 6:23 Car le salaire du péché, c'est la mort; mais le don gratuit de Dieu, c'est la vie éternelle en Jésus Christ notre Seigneur.
Le péché est héréditaire. Romains 5:12 C'est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu'ainsi la mort s'est étendue sur tous les hommes, parce que tous ont péché,...
6. C'est contagieux. Romains 8:22 Or, nous savons que, jusqu'à ce jour, la création tout entière soupire et souffre les douleurs de l'enfantement. Notre péché ne blesse que nous seuls, mais les personnes autour de nous aussi. Exemple . . . l'histoire de David et Bath Schéba.
B. L'espoir des pécheurs.
1. Si on veut être sauvé de nos péchés, on doit passer par Le Sacrificateur. On ne peut pas se sauver. Actes 4:12 Il n'y a de salut en aucun autre; car il n'y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés. Le Sacrificateur est qqn entre nous et Dieu:Jésus est le Sacrificateur. Regardez Hébreux chapitre 6 à 9. Hébreux 2:17 En conséquence, il a dû être rendu semblable en toutes choses à ses frères, afin qu'il fût un souverain sacrificateur miséricordieux et fidèle dans le service de Dieu, pour faire l'expiation des péchés du peuple; Jésus est le sacrificateur parfait entre nous et Dieu.
2. La Bible nous dit tout ce dont on a besoin pour être purifié.
3. Les oiseaux signifient Jésus. Ils égorgent l'un des oiseaux sur un vase de terre, sur de l'eau vive. Il était tué hors du camp (dehors de Jérusalem = golgotha). Quand Jésus est mort un soldat lui a percé le côté avec une lance, et il sortit du sang et de l'eau (Jean 19.34). Le sacrificateur prend l'oiseau vivant (Jésus), le bois de cèdre (le cèdre représente l'incorruptibilité)1Co 15:42 Ainsi en est-il de la résurrection des morts. Le corps est semé corruptible; il ressuscite incorruptible; , le cramoisi (signifiant le sang ou la vie) et l'hysope (signifiant la guérison ou pureté) Psaumes 51:7 (51:9) Purifie-moi avec l'hysope, et je serai pur; Lave-moi, et je serai plus blanc que la neige. Jésus est attaché à la croix de bois. ; et il les trempe , avec l'oiseau vivant, dans le sang de l'oiseau égorgé sur l'eau vive. Il en fait sept fois l'aspersion sur le lépreux. C'est le sang qui le sauve. Apocalypse 1:5 et de la part de Jésus Christ, le témoin fidèle, le premier-né des morts, et le prince des rois de la terre! A celui qui nous aime, qui nous a délivrés de nos péchés par son sang, Puis il le déclare pur, et il lâche dans les champs l'oiseau vivant. Jésus vit toujours; il est ressuscité et il est descendu au ciel. A ce moment là le lépreux est purifié. Quand nous nous rendons compte de nos péchés et notre séparation de Dieu. On doit croire en Jésus, notre sacrificateur, comme la seule chose qui peut nous sauver de nos péchés. Mais après qu'on le fait, il veut que l'on fasse d'autres choses.
4. Il doit aussi laver ses vêtements, raser tout son poil, et se baigner dans l'eau. Puis il reste sept jours hors de sa tente. Ensuite il se lave encore. Dieu veut qu'on change notre façon de vivre. Eph 4:22 eu égard à votre vie passée, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses, Cela parle aussi du baptême. Actes 8:12 Mais, quand ils eurent cru à Philippe, qui leur annonçait la bonne nouvelle du royaume de Dieu et du nom de Jésus Christ, hommes et femmes se firent baptiser. Après que nous sommes sauvés, Jésus veut que nous le suivions par le baptême. Au temple, il offrira en sacrifice de culpabilité. Le sacrificateur prend du sang de la victime de culpabilité; il en mettra sur le lobe de l'oreille droite de celui qui se purifie, sur le pouce de sa main droite et sur le gros orteil de son pied droit. Le sacrificateur prend d'huile. Il fait avec le doigt sept fois l'aspersion de l'huile devant l'Éternel et le reste, il met dans la main sur le lobe de l'oreille droite de celui qui se purifie, sur le pouce de sa main droite et sur le gros orteil de son pied droit, par-dessus le sang de la victime de culpabilité, et sur sa tête. Le salut est signifié par le sang. Après que nous sommes sauvés le Saint Esprit entre dans nous. L'huile signifie le Saint Esprit qui est appliqué après le sang. 1 Samuel 16:13 Samuel prit la corne d'huile, et l'oignit au milieu de ses frères. L'esprit de l'Éternel saisit David, à partir de ce jour et dans la suite. Le sacrificateur offre le sacrifice d'expiation, l'holocauste et l'offrande. Ces sacrifices signifient que la personne est rentrée dans le système de louange de cette époque. Le sacrifice d'expiation et l'holocauste signifient une expression publique de pardon de péchés. Le sacrifice d'offrande égale une action de grâce à Dieu. Après le salut Dieu veut que l'on se joigne avec une église comme une action publique que l'on est sauvé et une action de grâce et désire de le suivre.
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